劉伯温懺

劉伯温懺,水晶珠


劉伯溫死前最神祕預言「第九代出奇才」 百年後竟成真

明朝第一謀士劉伯溫足智多謀、料事如神,不僅輔佐明太祖朱元璋完成帝業,更被後人譽為再世諸葛亮。 劉伯溫臨終前曾預言劉家在他去世後會經歷一段黯淡期,直到第九代才能再次興盛,沒想到百年後竟然應驗,讓後人嘖嘖稱奇。 根據 《網易》 報導,明朝開國功臣劉伯溫精通天文地理,幫助朱元璋打下大片江山,民間更有「三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫」的美名。...

拚死拚活工作卻賺不多?命理專家:4風水會害你窮忙,化解漏財風水這樣做

窮忙風水3:大門積雜物,財氣難入門. 門口是家的門面,無論是門口外或進家門的附近,都盡量避免擺放雜物。堆積雜物不僅影響觀瞻,也暗示家運不開、發展受阻。財氣難入門,聚財的氣變少,住在裡面的人財運當然也會跟著變弱。

辦公室風水2023|5種開運植物推薦!黃金葛招貴人、發財草帶來財運

2023年兔年到來了,你準備好開工了嗎? 若想新的一年 工作 順利,催吉避兇帶來好運,第一步就從你的辦公桌開始入手吧! 利用植物來擺設不僅能增添綠意,選對辦公室植物還有招財的意涵,讓你的辦公室輕鬆擁有好 風水 。 以下為大家推薦5款 辦公室 植物,不但能淨化空氣,還能為你帶來 職場 好運! Photo from Pinterest 1/ 圓葉椒草 圓葉椒草俗稱「發財草」,聽到這個別名就知它絕對是辦公室招財開運植物的首選! 錢幣形狀的圓形葉片討喜可愛,圓潤亮澤,不但象徵富貴發財,還能帶來安定心神的效果,改善自身的氣場。 發財草不需要太多日照,可以放置於室內遮陰地方,而且又耐旱,植株又夠細,新手亦不用擔心照顧不來。 Photo from Pinterest 2/ 黃金葛

2024龍年生肖運勢&開運法:屬虎找尋自我定位 ...

2024甲辰龍年,如何旺宅、旺財、旺運、旺事業?哪些生肖是2024年的幸運兒? ... 另外,羊族們也是甲辰龍年太歲的「三煞星」。「三煞位」是匯集 ...

紫微斗數中的流年命盤

如果要看流年的財運,就要先看流年的財帛宮及其三方宮位,其次看流年的命宮及其三方宮,然后輔助大運的財帛宮及其三方宮,和大運的命宮及其三方宮才能綜合評斷。 其他事業、感情依次類推。 看流年的事業,財運除了看三方宮的吉兇,還要看三方宮內有沒有流年的化祿,化科,化權,以及流年化忌的影響。 附:紫微斗數命宮推流年吉兇表(豎為命宮,橫為流年) 五鬼:小人暗害 大耗:兇等同白虎 白虎:血光孝服之災 天狗:口舌官非 百越:指桃花之 紫微:大喜,深入進口 天德:升官發財 太陰:勾絞 太陽:(男好,女不利) 太歲:到命限,不測之災 小耗:主喜,也主花錢 驛馬:主走動,或動 靈匣網編輯整理 相關閱讀 化忌、陰煞誰更兇? 流年有這兩顆星怎么辦? 流年和小限都是一年,卻有天差地別?

房委會物業位置及資料

大埔 (8) 元朗 (18) 屯門 (16) 荃灣 (6) 葵青 (25) 沙田 (22) 西貢 (10) 離島 (10) 北區 (13) 利用這工具找尋房委會各公共屋邨、商場,以及在居者有其屋/私人機構參建居屋計劃下出售的屋苑的位置及資料。 ,香港房屋委員會及房屋署

脖子上有一根很長的毛,是怎麼回事?可以拔掉嗎?早了解早 ...

脖子上長毛的人的命運. 哎,那不就是一字眉咯. 這種人迷信的說法都是說他煞氣很高,一些蛇神鬼怪不敢去惹這樣的人像我們鬼片 ... , 實在不知道怎麼辦才來這裡發文⋯,最近發現我的脖子正面開始長毛嗚嗚,剛探出一點黑黑的,我本身就是很多毛的人,肚子也長 ...

晚上打碎碗怎么办?4种化解方法让你避免厄运

一,晚上打碎碗的风水说法 风水是一门研究人与自然环境之间的关系和影响的学问,它认为人的命运和运势与周围的风水环境有着密切的联系。 因此,风水也涉及到了家居用品的摆放和使用,包括我们常用的餐具,如碗、盘、筷子等。 在风水学中,碗有着重要的意义,它代表着人的饭碗,也就是人的工作、职业、生意等。 如果一个人的饭碗稳定,那么他就能够有稳定的收入和财富。 而如果一个人的饭碗不稳定,或者被打破了,那么他就可能会遇到工作上的困难和挫折,甚至失去饭碗。 在风水学中,晚上打碎碗是一种不吉利的征兆,它预示着第二天或者近期内可能会有不好的事情发生,如生病、争吵、破财、失业等。 特别是在重要的日子或者节日前夕,晚上打碎碗更是要引起注意,因为这可能会影响到节日或者重要事情的结果。 二,晚上打碎碗的民俗说法

旅支度とは何?仏衣の意味や宗派による違い

今回はそれらについて詳しく紹介していきます。 目次 1 旅支度の意味とは 2 旅支度に必要な道具は? 仏衣や足袋、頭陀袋など 3 旅支度の仏衣が白い理由 4 旅支度の仏衣の変化 5 浄土真宗では旅支度を行わない 6 故人の旅立ちに欠かせない旅支度 7 葬儀のご相談/葬儀場・斎場探しは「いい葬儀」 旅支度の意味とは 仏教の教えでは、人が亡くなると現世を離れて次の生を受けるまで、中陰と呼ばれる期間があるとされています。 この期間は49日間あり、旅をしながらあの世へと向かうと考えられています。 旅は、暗く険しい死出の山を越えるところから始まり、途中、賽の河原や三途の川を渡りながら進みます。 旅の間には7日ごと、7回の裁きがあり、 生前の行いの善し悪しに応じて、転生先の六道が決められ ます。

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